Kenbe nan tèt ou lèt sa a te ekri pou konvèti grèk k ap viv nan Kolosyen, Kolasa se plis pase 800 mil de Jerizalèm Te gen anpil jwif ki t ap viv nan zòn sa a nan epòk sa a. Zanmi grèk konvèti yo t ap ba yo pwoblèm pou yo jije nouvo chanjman lavi yo. Obsève kòmandman Bondye yo.
Pòl te avèti pou w pa sèvi ak refi pou tèt ou kòm yon zouti pou konte sou pwòp volonte w. Li te rele sa “pral adore”."Se poutèt sa, si nou mouri ansanm ak Kris la soti nan rudiments nan mond lan, poukisa,tankou si w ap viv nan mond lan, èske w soumèt a òdonans, (pa manyen; pa goute; pa manyen; ki tout dwe peri lè yo sèvi ak yo;) dapre kòmandman yo ak doktrin lèzòm yo?Bagay sa yo se vre wi: montre sajès nan adore volonte, ak imilite, ak neglijans nan kò a: pa nan okenn onè nan satisfaksyon lachè a.” ( Kolosyen 2:20-23 ).
Pèp Jewova a imilye tèt yo grasa jèn pou yo ka pwoche pi pwòch li, pou yo ka aprann panse ak aji menm jan ak li, pou yo ka viv fason l viv nan tout bagay. Gade sa pwofèt Jeremi te ekri:"Men sa Seyè a di: Pa kite moun ki gen konprann fè lwanjnan sajès li, ni pa kite vanyan sòlda nan fè lwanj nan fòs li, pa kite moun rich la fè lwanj nan richès li yo; , jijman, ak jistis, sou tè a, paske nan bagay sa yo mwen pran plezi, Seyè a di.” (9:23-24). Jèn (ak lapriyè) ede kretyen yo vin pi pwoche bò kote Jewova Dye.
Abominasyon payen maske kòm Krisyanis!
SENYER Bondye pa oter konfizyon (I Korentyen 14:33).Li pa janm etabli Karèm, yon obsèvans payenkonekte depri ak sipoze rezirèksyon yon fo Mesi a.(Fèt Tammuz)
SENYER Bondye i komann son pep pour swiv li, pa bann tradisyon dimoun. Chemen Jewova yo pi wo, pi bon pase chemen lèzòm (Izayi 55:8-9).Gason pa ka detèmine pou tèt yo sa ki byen ak sa ki mal oswa ki jan pou yo byen adore Jewova Dye.Poukisa? Paske “kè [lespri a] twonpe plis pase tout bagay, e li mechan dezespereman” (Jeremi 17:9), e “chemen lèzòm pa nan tèt li; se pa nan moun ki mache pou dirije pwòp pa l” (10:23). SENYER Bondye ti desize nou e i donn nou lavi. Li konnen ki jan nou dwe adore li.
Pou w vin yon kretyen epi sèvi Jewova Dye kòrèkteman, ou dwe viv “nan tout pawòl ki soti nan bouch Bondye” (Matye 4:4), lè w rekonèt Ekriti ki sen l yo “pa ka kraze” (Jan 10:35).
SENYER Bondye i komann bann Kretyen pour sove avek bann tradisyon ek koutim payen monn(Revelasyon 18:2-4), kounye a dirije ak twonpe pa Satan dyab la (II Korentyen 4:4; Revelasyon 12:9).
Karèm ka sanble yon obsèvans relijye sensè, sensè. Men, li byen anrasinen nan lide payen ki kontrefè plan Jewova a.
SENYER Bondye rayi tout obsèvasyon payen(Jeremi 10:2-3; Levitik 18:3, 30; Detewonòm 7:1-5, 16). Yo pa ka “kretyenize” oswa pwòp pa lèzòm. Sa enkli Karèm.
Si w se yon vrè kretyen, w ap di ak David: “Atravè kòmandman w yo, mwen jwenn konpreyansyon, se poutèt sa mwen rayi tout fason ki fo”! (Sòm 119:104).
Viv ak Kris la
(Efezyen 2:1–10)
6Se poutèt sa, menm jan ou te resevwa Kris la kòm Seyè a, kontinye mache nan li,7 rasin epi bati nan li, etabli nan lafwa jan yo te anseye w la, ak debòde ak rekonesans.
8Fè atansyon pou pèsonn pa pran ou prizonye atravè filozofi ak desepsyon vid,ki baze sou tradisyon imen ak fòs espirityèl yonan mond lan olye ke sou Kris la. 9 Pou nan Kris la tout plenitid Divinite a rete sou fòm kòporèl.10 Epi Nou fin ranpli nèt nan Kris la, li menm ki chèf sou tout chèf ak tout otorite.
11 nanOu te sikonsi l tou, lè w te rejte nati peche w, ak Kris la te fè sikonsizyon an e non pa ak men moun.12 Epi Lè nou te antere l 'nan batèm, nou te leve soti vivan ansanm ak li grasa lafwa nou nan pouvwa Bondye a, ki te fè l' leve soti vivan nan lanmò.
13 Lèou te mouri nan fot ou ak nan ensikonsi nati peche ou a, Bondye te fè ou vivan ansanm ak Kris la. Li padonnen nou tout peche nou yo,14 gen anile dèt yo te mete sou nou nan dekrè ki te kanpe kont nou yo. Li pran l, li kloure l sou kwa a!15 Epi dezame pouvwa yo ak otorite yo, li fè yon spektak piblik sou yo, triyonf sou yo pa kwa a.
16 Se poutèt saPa kite pèsonn jije nou dapre sa nou manje oswa bwè, oswa konsènan yon fèt, yon nouvèl lalin, oswa yon jou repo.17 Sa yo se yon lonbraj bagay ki gen pou vini yo, men kò ki voye l' se pou Kris la. c 18 Fè pa kite okenn moun ki pran plezi nan fo imilite ak adorasyon zanj yo diskalifye ou ak espekilasyon sou sa li te wè. Yon moun konsa gonfle san baz pa lespri li pa espirityèl.19 Li te pèdi koneksyon ak tèt la, ki soti nan li tout kò a, sipòte ak trikote ansanm ak jwenti li yo ak ligaman, grandi jan Bondye fè li grandi.
20 Siou te mouri ansanm ak Kris la nan fòs espirityèl nan mond lan, poukisa, kòmsi ou toujou fè pati mond lan, ou soumèt nan règleman li yo: 21"Pa okipe, pa gou, pa manyen!"?22 Sa yo tout ap peri ak itilizasyon paske yo baze sou kòmandman ak ansèyman moun.23 Konsa restrictions yo tout bon gen yon aparans sajès, ak adorasyon pwòp tèt yo preskri, fo imilite yo, ak tretman piman bouk kò a; men yo pa gen valè kont tolerans kò a.
2 Mwen vle nou konnen ki jan m ap goumen pou nou, pou moun Lawodise yo ak pou tout moun ki pa t rankontre m pèsonèlman. 2 Objektif mwen se pou yo ka ankouraje yo nan kè yo ak ini nan lanmou, pou yo ka gen tout richès yo nan yon konpreyansyon konplè, yon fason pou yo ka konnen mistè Bondye a, sètadi, Kris la, 3 nan li tout yo kache. trezò sajès ak konesans.4 M ap di nou sa pou pesonn pa ka twonpe nou ak bon diskisyon.5 Paske, menmsi mwen absan nan kò nou, mwen la avèk nou nan lespriepi w kontan wè jan w disipline e jan lafwa w fèm nan Kris la.
Plenite espirityèl nan Kris la
6 Konsa, menm jan nou te resevwa Kris la kòm Seyè a,kontinye viv lavi w nan li, 7 anrasinen ak bati nan li, fòtifye nan lafwa jan yo te anseye w la, ak debòde ak rekonesans.
8Fè atansyon pou pèsonn pa mennen ou prizonye atravè filozofi ki twou e ki twonpe, ki depann de tradisyon imen ak fòs espirityèl elemantè yo.a] nan monn sa a olye ke sou Kris la.
9 Paske, nan Kris la, tout plenitid Divinite a ap viv sou fòm kòporèl, 10epi nan Kris la ou te mennen nan plenitid. Li se chèf sou tout pouvwa ak otorite. 11 Nan li, ou te sikonsi tou ak yon sikonsisyon pa fè pa men moun. Tout pwòp tèt ou dirije pa kò a [b] te depoze lè ou te sikonsi pa[c] Kris la,12 Lè nou te antere l' ansanm ak batèm nan, nou menm tou nou te leve ansanm avè l' grasa lafwa nou nan travay Bondye, li menm ki te fè l' leve soti vivan nan lanmò.
13 Lè nou te mouri nan peche nou yo ak nan moun ki pa sikonsi kò nou an, Bondye te fè nou.d] vivan ak Kris la. Li padonnen nou tout peche nou yo, 14li te anile chaj dèt legal nou an, ki te kanpe kont nou e ki te kondane nou; li wete l, li kloure l sou kwa a. (Lalwa peche ak lanmòhpinisyon pou peche)15 Apre sa, li te dezame pouvwa yo ak otorite yo, li te fè yon spektak piblik sou yo, li te triyonfe sou yo pa kwa a.e]
16Se poutèt sa, pa kite pesonn jije nou dapre sa nou manje oswa bwè, oswa konsènan yon fèt relijye, yon selebrasyon Lalin Nouvèl oswa yon jou repo.17 Sa yo se yon lonbraj bagay ki te gen pou vini yo; Sepandan, reyalite a jwenn nan Kris la. 18Pa kite okenn moun ki pran plezi nan fo imilite ak adorasyon zanj yo diskalifye ou. Yon moun konsa tou antre nan anpil detay sou sa yo te wè; yo gonfle ak nosyon san fè anyen konsa nan lide ki pa espirityèl yo. 19 Yo pèdi koneksyon ak tèt la, kote tout kò a, soutni e kenbe ansanm ak ligaman li yo ak venn li yo, grandi jan Bondye fè l grandi.
20Piske ou te mouri ansanm ak Kris la nan fòs espirityèl elemantè nan monn sa a, poukisa, kòmsi ou te toujou fè pati monn nan, ou soumèt nan règ li yo: 21 “Pa okipe! pa gou! Pa manyen!"? 22 Règ sa yo, ki gen pou wè ak bagay ki gen pou yo peri ak itilizasyon, yo baze sou kòmandman ak ansèyman lèzòm sèlman. 23 Vrèmanvre, regleman sa yo gen yon aparans sajès, ak adorasyon yo te enpoze tèt yo, fo imilite yo ak tretman sevè sou kò a, men yo pa gen okenn valè pou anpeche tolerans sensuel yo.